२२००+ धातुओं के दसों लकारों के रूप, कर्मणि-भावे प्रयोग व कृदन्त — धातु, क्रिया-रूप (गच्छति, अकरोत् ) या अर्थ (जाना, read ) से खोजें
तुह् (तुहिँर्)
भ्वादिगण · परस्मैपदी · धातुपाठ 01.0838अर्दने — पीड़ा करना, दुख देना, हिंसा करना (to hurt,to kill,to pain, to kill)
कर्तरि — परस्मैपद कर्मणि / भावे कृदन्त
लट् लकार वर्तमान काल
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तोहति तोहतः तोहन्ति मध्यम तोहसि तोहथः तोहथ उत्तम तोहामि तोहावः तोहामः
लोट् लकार आज्ञा / प्रार्थना
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तोहतात् / तोहताद् / तोहतु तोहताम् तोहन्तु मध्यम तोह / तोहतात् / तोहताद् तोहतम् तोहत उत्तम तोहानि तोहाव तोहाम
लङ् लकार अनद्यतन भूतकाल
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम अतोहत् / अतोहद् अतोहताम् अतोहन् मध्यम अतोहः अतोहतम् अतोहत उत्तम अतोहम् अतोहाव अतोहाम
विधिलिङ् लकार विधि / चाहिए / सम्भावना
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तोहेत् / तोहेद् तोहेताम् तोहेयुः मध्यम तोहेः तोहेतम् तोहेत उत्तम तोहेयम् तोहेव तोहेम
लृट् लकार सामान्य भविष्यत्
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तोहिष्यति तोहिष्यतः तोहिष्यन्ति मध्यम तोहिष्यसि तोहिष्यथः तोहिष्यथ उत्तम तोहिष्यामि तोहिष्यावः तोहिष्यामः
लुट् लकार अनद्यतन भविष्यत्
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तोहिता तोहितारौ तोहितारः मध्यम तोहितासि तोहितास्थः तोहितास्थ उत्तम तोहितास्मि तोहितास्वः तोहितास्मः
लिट् लकार परोक्ष भूतकाल
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तुतोह तुतुहतुः तुतुहुः मध्यम तुतोहिथ तुतुहथुः तुतुह उत्तम तुतोह तुतुहिव तुतुहिम
लुङ् लकार सामान्य भूतकाल
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम अतुहत् / अतुहद् / अतोहीत् / अतोहीद् अतुहताम् / अतोहिष्टाम् अतुहन् / अतोहिषुः मध्यम अतुहः / अतोहीः अतुहतम् / अतोहिष्टम् अतुहत / अतोहिष्ट उत्तम अतुहम् / अतोहिषम् अतुहाव / अतोहिष्व अतुहाम / अतोहिष्म
आशीर्लिङ् लकार आशीर्वाद
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तुह्यात् / तुह्याद् तुह्यास्ताम् तुह्यासुः मध्यम तुह्याः तुह्यास्तम् तुह्यास्त उत्तम तुह्यासम् तुह्यास्व तुह्यास्म
लृङ् लकार क्रियातिपत्ति (हेतुहेतुमद्भूत)
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम अतोहिष्यत् / अतोहिष्यद् अतोहिष्यताम् अतोहिष्यन् मध्यम अतोहिष्यः अतोहिष्यतम् अतोहिष्यत उत्तम अतोहिष्यम् अतोहिष्याव अतोहिष्याम
कर्मणि प्रयोग में क्रिया कर्म के अनुसार (सकर्मक धातु), भावे प्रयोग में सदा प्रथम पुरुष एकवचन (अकर्मक धातु) — आत्मनेपद के प्रत्यय।
लट् लकार वर्तमान काल
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तुह्यते तुह्येते तुह्यन्ते मध्यम तुह्यसे तुह्येथे तुह्यध्वे उत्तम तुह्ये तुह्यावहे तुह्यामहे
लोट् लकार आज्ञा / प्रार्थना
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तुह्यताम् तुह्येताम् तुह्यन्ताम् मध्यम तुह्यस्व तुह्येथाम् तुह्यध्वम् उत्तम तुह्यै तुह्यावहै तुह्यामहै
लङ् लकार अनद्यतन भूतकाल
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम अतुह्यत अतुह्येताम् अतुह्यन्त मध्यम अतुह्यथाः अतुह्येथाम् अतुह्यध्वम् उत्तम अतुह्ये अतुह्यावहि अतुह्यामहि
विधिलिङ् लकार विधि / चाहिए / सम्भावना
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तुह्येत तुह्येयाताम् तुह्येरन् मध्यम तुह्येथाः तुह्येयाथाम् तुह्येध्वम् उत्तम तुह्येय तुह्येवहि तुह्येमहि
लृट् लकार सामान्य भविष्यत्
पुरुष एकवचन द्विवचन बहुवचन प्रथम तोहिष्यते तोहिष्येते तोहिष्यन्ते मध्यम तोहिष्यसे तोहिष्येथे तोहिष्यध्वे उत्तम तोहिष्ये तोहिष्यावहे तोहिष्यामहे
प्रत्यय प्रयोग / अर्थ प्रातिपदिक / अव्यय पुंलिङ्ग स्त्रीलिङ्ग नपुंसकलिङ्ग ल्युट् भाववाचक/करणवाचक कृदन्त तोहन — — तोहनम् ण्वुल् कर्तृवाचक कृदन्त तोहक तोहकः तोहिका तोहकम् तृच् कर्तृवाचक कृदन्त तोहितृ तोहिता तोहित्री तोहितृ ण्यत् विध्यर्थक कृदन्त तोह्य तोह्यः तोह्या तोह्यम् तव्य विध्यर्थक कृदन्त (करना चाहिए) तोहितव्य तोहितव्यः तोहितव्या तोहितव्यम् अनीयर् विध्यर्थक कृदन्त तोहनीय तोहनीयः तोहनीया तोहनीयम् क्त भूतकालिक कर्मणि कृदन्त (निष्ठा) तुहित तुहितः तुहिता तुहितम् क्तवतु भूतकालिक कर्तरि कृदन्त (निष्ठा) तुहितवत् तुहितवान् तुहितवती तुहितवत् / तुहितवद् शतृ वर्तमानकालिक कृदन्त (परस्मैपद) तोहत् तोहन् तोहन्ती तोहत् / तोहद् स्य-शतृ भविष्यत्कालिक कृदन्त तोहिष्यत् तोहिष्यन् तोहिष्यती / तोहिष्यन्ती तोहिष्यत् / तोहिष्यद् क्त्वा पूर्वकालिक अव्यय (करके) तुहित्वा — — — ल्यप् पूर्वकालिक अव्यय, उपसर्ग-सहित (करके) प्रतुह्य — — — तुमुन् निमित्तार्थक अव्यय (करने के लिए) तोहितुम् — — — णमुल् पूर्वकालिक/आभीक्ष्ण्य अव्यय तोहम् — — — घञ् भाववाचक कृदन्त तोह तोहः — — क्तिन् भाववाचक स्त्रीलिङ्ग कृदन्त तूढि — तूढिः — क्वसु भूतकालिक (लिट्) कृदन्त तुतुह्वस् तुतुह्वान् तुतुहुषी तुतुह्वत् / तुतुह्वद्
इन कृदन्त-प्रातिपदिकों के सम्पूर्ण विभक्ति-रूप शब्द-रूपावली में देखें (जैसे क्त — भूत → पुंलिङ्ग "राम" के समान)।